हैरी हेवुड

यहां हम 1930 के दशक में अमरीकी कम्युनिस्ट पार्टी के पॉलिट ब्यूरो सदस्य रहे हैरी हेवुड लिखित ‘ब्लैक बोल्शेविक: एक अफ़्रो-अमरीकी कम्युनिस्ट की आत्मकथा’ से दो छोटे अंश प्रस्तुत कर रहे हैं – संपादक मंडल  [हिंदी अनुवाद : एम. असीम]

पहला अंश

(हैरी हेवुड 1927 में सोवियत संघ अध्ययन के लिए गये और 3 वर्ष वहाँ रहे। निम्न अंश नस्लवाद पर सोवियत समाज का उनका अनुभव बताता है। दो संदर्भ में यहाँ दिया गया है। एक, नफरती हमलों से एक समाजवादी समाज कैसे निपटता है। दो तमाम लिबरल लेनिन-स्टालिन और हिटलर को समान बताने का दुष्प्रचार करते हुए सर्वहारा के अधिनायकत्व में व्यक्ति स्वतंत्रता के हनन का हल्ला मचाते हैं। इसका भी यह अच्छा उदाहरण है कि मेहनतकश जनता की ‘तानाशाही‘ असल में कैसे काम करती थी और उसमें वो कौन व्यक्ति थे जिनकी ‘व्यक्ति स्वतंत्रता‘ और ‘अभिव्यक्ति की आजादी‘ का हनन किया जाता था – संपादक मंडल)

सोवियत संघ में अपने पूरे प्रवास के दौरान, मुझे नस्लीय नफरत की केवल एक घटना का सामना करना पड़ा जो मास्को की एक स्ट्रीटकार पर हुआ। हम में से कई ब्लैक छात्र अपने दोस्त मैकक्लाउड के साथ शाम बिताने के लिए रास्ते में कार में सवार हुए थे। यह व्यस्त समय के बाद का वक्त था और कार रूसी यात्रियों से लगभग आधी भरी हुई थी। हमेशा की तरह हम मैत्रीपूर्ण जिज्ञासा के पात्र थे। एक स्टॉप पर, एक शराबी रूसी सवार हुआ। हमें देखकर उसने “हमारे देश में काले शैतानों” के बारे में कुछ बुदबुदाया (लेकिन पूरी कार को सुनने के लिए पर्याप्त जोर से)।

इसके बाद नाराज रूसी यात्रियों के एक समूह ने उसे पकड़ लिया और मोटरमैन को कार रोकने का आदेश दिया। यह एक नागरिकों द्वारा की गई गिरफ्तारी थी, जिसे मैंने पहली बार देखा था।

“तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई, तुम उन लोगों का अपमान करो, जो हमारे देश के मेहमान हैं!”

फिर जो हुआ वह एक तत्काल, मौके पर हुई बैठक थी, जिसमें उन्होंने इस बात पर बहस की कि उस व्यक्ति के साथ क्या किया जाए। मुझे बाद में रूस में मेरे प्रवास के दौरान ऐसी बहुतेरी बैठकों को देखना था।

अपराधी को पुलिस स्टेशन ले जाने का निर्णय लिया गया। कंडक्टर ने उन्हें सूचित किया कि पुलिस स्टेशन कुछ ही आगे था। वहां पहुंचने पर, उन्होंने नशे में धुत व्यक्ति को कार से बाहर निकाला और जोर देकर कहा कि हम (ब्लैक छात्र – सं) पीड़ित पक्ष के रूप में, आरोप लगाने के लिए साथ चलें।

पहले तो हमने यह कहते हुए मना कर दिया कि वह व्यक्ति स्पष्ट रूप से नशे में था और अपनी टिप्पणी के लिए जिम्मेदार नहीं था।

“नहीं, नागरिकों,” एक युवक ने कहा (जिसने ज्यादातर बातें की थीं), “शराबी हो या न हो, हम अपने देश में इस तरह की चीज़ों की अनुमति नहीं देते हैं। आपको हमारे साथ मिलिशिया (पुलिस) स्टेशन आना चाहिए और इस आदमी के खिलाफ आरोप लगाना चाहिए।“

गाड़ी पुलिस स्टेशन के सामने रुकी। बेचारे शराबी को उतार दिया गया और सभी यात्री साथ आ गए। प्रतिवादी इस समय तक कुछ हद तक शांत हो चुका था और हमारे इमारत में प्रवेश करने से पहले ही माफी माँगने लगा था। हम स्टेशन के कमांडेंट के पास गए। शराबी ने कसम खाई कि उसने जो कहा, वह उसका इरादा नहीं था।

“मैं नशे में था और किसी और बात को लेकर गुस्से में था। मैं आप नागरिकों को शपथ लेकर विश्वास दिलाता हूं कि उन ब्लैक सज्जनों के खिलाफ मेरा कोई नस्ली पूर्वाग्रह नहीं है।”

हमें वास्तव में उस बेचारे व्यक्ति के लिए खेद हुआ और हमने उसकी माफी स्वीकार कर ली। हम मामले पर ज़ोर नहीं देना चाहते थे।

“नहीं” कमांडेंट ने कहा, “हम उसे रात भर यहीं रखेंगे। शायद यह उसके लिए एक अच्छा सबक होगा।”

* * *

दूसरा अंश – कॉमरेड योकिनन का मुकदमा

(हालांकि नस्लवाद, जातिवाद, राष्ट्रवाद, आदि अलग-अलग समस्याएं हैं और इनकी अपनी अलग विशिष्टतायें हैं, परंतु नीचे दिया गया अंश इस बात का एक प्रेरणादायक उदाहरण है कि एक क्रांतिकारी पार्टी को अपने भीतर इन प्रभुत्ववादी प्रवृत्तियों से निपटने के लिए कैसे एक सजग एवं सिद्धांत पर दृढ़ पार्टी के रूप में संघर्ष चलाना चाहिए। यह इसलिए भी खास है कि भारतीय समाज में ये सभी प्रवृत्तियां अभी गहराई तक मौजूद हैं – संपादक मंडल)

पूरे देश (अमरीका – सं) में ब्लैक जनता के बीच कम्युनिस्ट आंदोलन बढ़ रहा था। कई सौ लोगों को सीधे कम्युनिस्ट पार्टी में और हजारों को पार्टी से प्रभावित जन संगठनों जैसे बेरोजगार परिषदों, ट्रेड यूनियनों, आदि में भर्ती किया गया। हालांकि इस जबरदस्त प्रगति के साथ ही पार्टी और जन संगठनों में नस्लवादी अभिव्यक्तियों और प्रवृत्तियों की एक लहर भी मौजूद थी। यह स्पष्ट रूप से नियोक्ताओं के बढ़ते नस्लवादी हमले को दर्शाता है, जिसका उद्देश्य सीधे तौर पर बढ़ती एकता को रोकना और कालों और गोरों के बीच विभाजन को बनाए रखना था।

क्रांतिकारी आंदोलन में कालों के बड़े पैमाने पर प्रवेश ने श्वेत अंधत्व के अब तक के छिपे हुए क्षेत्रों को खुले में ला दिया। उदाहरण के लिए, सुई के कारोबार में ऐसी स्थिति थी जहां अब 8,000 से अधिक ब्लैक काम कर रहे थे। किन्तु उस संघ के कुछ पदाधिकारी – जिनमें कुछ पार्टी के सदस्य भी थे – उद्योग में आने वाले कालों की बढ़ती संख्या की विशेष मांगों का समर्थन करने में विफल रहे।

कुछ कारखानों में ब्लैक श्रमिकों को समान कार्य के लिए गोरों की तुलना में कम वेतन मिलता था। समान कार्य समान वेतन के मुद्दे पर कारख़ाना समितियों ने हड़ताल का विरोध किया। मौड व्हाइट, जो हाल ही में सोवियत संघ में तीन साल के अध्ययन से लौटी थीं, उन्हें सुई ट्रेड्स यूनियन विभाग का प्रमुख नियुक्त किया गया था। वह टीयूयूएल (ट्रेड यूनियन संगठन – सं) सिद्धांतों के इस खुलेआम उल्लंघन से और उससे भी अधिक कई कम्युनिस्टों सहित संघ के नेताओं के आत्मतुष्ट रवैये से हैरान थीं।

लेकिन श्वेत वर्चस्ववादी रवैया अपने सबसे क्रूर रूप में कई भाषा क्लबों और सहकारी समितियों में उभरा था। इनका परिणाम अक्सर कालों के साथ एकमुश्त भेदभाव के रूप में सामने आया। भाषा क्लब (अमेरिका में राष्ट्रीयताओं के जातीय संगठन) पहले पार्टी से संबद्ध भाषा संघों का हिस्सा थे।

लेकिन सबसे हालिया घटना न्यूयॉर्क के हार्लेम में फिनिश हॉल में हुई थी। फ़िनिश हॉल मूल रूप से फिफ्थ एवेन्यू और 126 वीं स्ट्रीट के आसपास ईस्ट हार्लेम में फिन्स द्वारा बसे एक क्षेत्र में स्थापित किया गया था। अब यह पड़ोस मुख्य रूप से काला होता जा रहा था, और हॉल ब्लैक समुदाय द्वारा घिर रहा था। हॉल में एक पूल रूम और व्यायामशाला थी, और यह कई सांस्कृतिक, खेल और शैक्षिक गतिविधियों को प्रायोजित करता था। इसके प्रमुख आकर्षणों में से एक प्रसिद्ध फिनिश स्नानागार था।

कई ब्लैक कार्यकर्ताओं ने फ़िनिश वर्कर्स हॉल में एक नृत्य में भाग लिया। उन्हें अपेक्षित स्वागत मिलने के बजाय, उन्हें एक कोने में धकेल दिया गया और वे बमुश्किल बाहर निकाले जाने से बच पाए। कार्यवाहक, अगस्त योकिनन, एक कम्युनिस्ट थे। जब उनसे यह सवाल किया गया कि वह अपने काले साथियों की मदद के लिए क्यों नहीं आए, तो योकिनन ने कहा कि वह उन लोगों से सहमत हैं जो कालों को निकालना चाहते हैं।

श्वेत नस्लवादी अभिव्यक्तियों की सूची लंबी और बढ़ती जा रही थी। स्पष्ट रूप से पार्टी के जन-कार्य में संकट पैदा हो रहा था। आगे की प्रगति के लिए इस प्रश्न पर एक नए सिरे से एक प्रति-आक्रामक अभियान की आवश्यकता थी। एक प्रभावी क्रांतिकारी शक्ति के रूप में पार्टी का अस्तित्व ही दांव पर लगा था। पार्टी के नीग्रो आयोग – जिसमें काम में अग्रणी कामरेड शामिल थे – ने सबसे पहले इसका दबाव महसूस किया। हार्लेम में गुस्सा था; और जिलों से भी शिकायतें आ रही थीं। यह स्पष्ट था कि कुछ करना जरूरी था।

पार्टी के राष्ट्रीय नीग्रो आयोग के सदस्य के रूप में, मैंने प्रत्यक्ष रूप से बहुत कुछ महसूस किया, जैसा कि आयोग के अन्य सदस्यों ने भी किया था। ब्रिग्स, मौड व्हाइट और मैंने फिर एक दस्तावेज तैयार किया जिसमें श्वेत अंधता की विभिन्न घटनाओं को सूचीबद्ध किया गया था। हमने जनवरी में पोलित ब्यूरो की बैठक में अपना दस्तावेज पेश किया और पोलित ब्यूरो से निर्णायक कार्रवाई करने की मांग की। बैठक में उपस्थित थे अर्ल ब्राउड़र, बी डी एमिस, रोज वोर्टिस, क्लेरेंस हैथवे (‘डेली वर्कर’ के तत्कालीन संपादक) और अन्य। हैथवे ने बात शुरू की और इस संकट को हल करने में मदद के लिए कुछ नाटकीय कार्रवाई का आह्वान किया। उन्होंने फिनिश हॉल की घटना में शामिल लोगों पर सार्वजनिक मुकदमे का प्रस्ताव रखा। एक ठोस कदम के रूप में उनके इस प्रस्ताव को तुरंत स्वीकार कर लिया गया।

मुकदमे के लिए हमारी समिति ने योकिनेन के फिनिश क्लब के कम्युनिस्ट समूह के साथ बैठक की। सदस्य आत्म-आलोचनात्मक थे और इस बात से सहमत थे कि उन्होंने नृत्य में नस्लवादी तत्वों को निकाल बाहर न करने में गलत काम किया था। लेकिन योकिनन ने न केवल अपनी स्थिति को उचित ठहराया, बल्कि उन्होंने इसे और भी आगे बढ़ाते हुये तर्क दिया कि यदि कालों को क्लब और पूल रूम में प्रवेश करने की अनुमति दी जाती है, तो वे जल्द ही स्नानघर में भी आ जाएंगे। और वह कालों के साथ स्नान नहीं करना चाहता था।

योकिनन का मुकदमा रविवार दोपहर 1 मार्च, 1931 को न्यू हार्लेम कैसीनो में 116 वीं स्ट्रीट और लेनॉक्स एवेन्यू, हार्लेम के बिल्कुल बीचों बीच हुआ। इस मुकदमे को बुर्जुआ प्रेस और ब्लैक प्रेस दोनों में व्यापक प्रचार मिला था। हमारी योजनाओं अनुसार TUUL के राष्ट्रीय आयोजक और बेरोजगार आंदोलन के नेता, वागेन्नेख्त को अध्यक्ष और न्यायाधीश बनाने का फैसला किया गया। क्लेरेंस हैथवे पार्टी की ओर से मामला चलाने वाले थे और बचाव अटॉर्नी ILD के नीग्रो विभाग के प्रमुख रिचर्ड बी मूर थे।

उस दिन मैं न्यू हार्लेम कैसीनो में जल्दी ही पहुँच गया। यह एक बड़ा हॉल था जहाँ आमतौर पर नृत्य होते थे, लेकिन उसमें पहले से ही भीड़ भरी थी। दो हजार से अधिक लोगों ने हॉल जाम कर दिया था, अधिकांश बिना सीटों के खड़े हुये थे। उनमें सैकड़ों ब्लैक शामिल थे, जिनमें महिलाओं की गोद और हाथों में बच्चे भी शामिल थे। पार्टी के पत्रिकाओं और बटनों (बैज – सं) को बेचने वाले कार्यकर्ता गलियारों में ऊपर-नीचे होते रहे। हॉल में चारों ओर लगे बैनर में लिखा था, “नस्ली हीनता की बात शासक वर्ग का सफेद झूठ है! जिम क्रो क़ानूनों व उनके इस्तेमाल को रोक दो!” (अमरीकी ब्लैक जनता के साथ नस्ली भेदभाव वाले क़ानूनों को जिम क्रो कानून कहा जाता है – सं)

सफेद बालों वाले वयोवृद्ध क्रांतिकारी अल्फ्रेड वागेन्नेख्त ने अदालत की कार्रवाई आरंभ की। तब चौदह सदस्यों – सात गोरे और सात ब्लैक – की जूरी का चयन शुरू हुआ। नामांकन किए गए और मैं निर्वाचित जूरी सदस्यों में से एक था।

अभियोजक हैथवे ने मामला पेश करने के लिए कदम आगे बढ़ाया। वह एक शक्तिशाली वक्ता थे, अपने दाहिने हाथ से अपनी बातों पर जोर देते थे, जिसमें कई उंगलियां गायब थीं, जो उनके पुराने मशीनी व्यापार की विरासत थी। अक्सर तालियों से बाधित एक लंबे संबोधन में उन्होंने योकिनन के अपराध का वर्णन किया, एफ्रो-अमेरिकन प्रश्न पर साम्यवादी स्थिति को रेखांकित किया, और श्वेत कट्टरवाद के अपराध के लिए योकिनन के पार्टी से निष्कासन की मांग की।

“कॉमरेड योकिनन ने” हैथवे ने घोषणा की, “नृत्य में भाग लेने वाले नीग्रो श्रमिकों के प्रति दिखाई गई शत्रुता को न केवल उचित ठहराया, बल्कि वह और भी आगे बढ़ गया। उन्होंने दावा किया कि अगर उन्हें क्लब में भर्ती कराया गया, तो वे आगे जाकर पूल रूम और यहां तक ​​​​कि स्नान घर में प्रवेश कर सकते हैं, और वह किसी नीग्रो द्वारा इस्तेमाल किए गए उसी टब में स्नान नहीं करना चाहते हैं। कॉमरेड योकिनन ने समान अधिकारों के साम्यवादी सिद्धांत को औपचारिक रूप से स्वीकार कर लिया है, लेकिन वे इसके सार को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं।“

हैथवे ने कहा, “कॉमरेड योकिनन ने जो दृष्टिकोण दिखाया, वह वही विचार है जो पूंजीपतियों द्वारा श्रमिकों के बीच लगातार रखा जाता है। हर जगह, चर्च में, प्रेस में और स्कूलों में, आप नस्लीय पूर्वाग्रह पैदा करने के इस सचेत प्रयास को देखते हैं। पूंजीपति जानते हैं कि यदि वे श्वेत श्रमिकों के बीच नीग्रो के प्रति हिकारत की भावना विकसित कर सकते हैं तो वे नीग्रो पर अत्याचार और शोषण कर सकते हैं और नीग्रो और श्वेत श्रमिकों की एकता को कमजोर कर सकते हैं। कॉमरेड योकिनन द्वारा व्यक्त सिद्धांत पूंजीपति वर्ग के हाथों में खेलना है और वह उसे वास्तव में पूंजीपति वर्ग का एजेंट बना देता हैं ” हैथवे ने कहा। “कम्युनिस्ट पार्टी” उन्होंने जोर दिया, “उन सभी रीति-रिवाजों को खत्म करने के लिए प्रतिबद्ध है जो नीग्रो को हर तरह से गोरों के साथ पूर्ण समानता के व्यवहार की स्थिति से रोकते हैं।”

हैथवे की प्रस्तुति पर पूरा कोर्ट रूम चौकस था। उनका ध्यान अब रिचर्ड मूर की ओर गया जिन्होंने बचाव के लिए बात की। इस बेहतरीन ब्लैक वक्ता ने अपने मुवक्किल के अपराध को स्वीकार किया और कहा कि उसने “एक गंभीर अपराध” किया है। मूर ने आगे तर्क दिया कि योकिनन एकमात्र दोषी व्यक्ति नहीं था, उसे अपने अपराध की गंभीरता का एहसास हो गया था और अब वह व्यवहार में अपनी गलतियों को सुधारना चाहता था।

मूर ने कहा, “यह शातिर बुर्जुआ व्यवस्था है, जो भ्रष्टाचार और भेदभाव का प्रचार करती है, जो कि वास्तविक अपराधी है।” “मध्यम वर्ग के अवसरवाद ने योकिनन के दिमाग में प्रवेश किया और उसने इस डर से क्लब का उपयोग करने वाले नीग्रो पर आपत्ति जताई कि इससे गोरे लोग दूर रहेंगे और क्लब को आर्थिक रूप से नुकसान होगा।”

मूर ने आगे कहना जारी रखा, “आइए, हम योकिनन के कत्ल के लिए नहीं चिल्लाएं, बल्कि खुद की जांच करें और देखें कि हमने इस चीज में कितना योगदान दिया है जिसके लिए योकिनन दोषी था। हमें योकिनेन को बलि का मेमना नहीं बनाना चाहिए। हमें उसे वापस जीतना चाहिए। कम्युनिस्ट पार्टी से निष्कासन पूंजीपति वर्ग के हाथों मौत से भी बदतर है।”

दर्शकों ने ज़ोर से जयकारे लगाए, जब मूर ने अपने हाथों से अपना सिर पकड़े चिल्ला कर कहा, “मैं चाहता हूं कि मेरा सिर लिंचरों द्वारा काट दिया जाए, बजाय इसके कि मुझे कम्युनिस्ट इंटरनेशनल से निष्कासित कर दिया जाए! हमें कॉमरेड योकिनन को बरबाद नहीं करना चाहिए।” मूर ने निवेदन किया, “हमें उन्हें कम्युनिस्ट आंदोलन के लिए बचाना चाहिए।” मूर की दलील का लंबे समय तक तालियों से स्वागत किया गया।

योकिनेन ने एक पूर्ण स्वीकारोक्ति प्रस्तुत की। उन्होने इसे फिनिश में पढ़ा। उन्होंने स्वीकार किया कि वे साम्राज्यवाद की विचारधारा, श्वेत कट्टरवाद से प्रभावित थे। “मैं अपने पिछले रवैये का खंडन और निंदा करता हूं … मैं भविष्य में अपने काम व व्यवहार से साबित करना चाहता हूं कि मुझ में यह श्वेत कट्टरवादी प्रवृत्ति थोड़ी सी भी नहीं बची है। मैं इस मज़दूर अदालत से कहता हूँ कि मुझे कम्युनिस्ट पार्टी और मज़दूर वर्ग के लिए अपनी गतिविधियों को आगे बढ़ाने के अवसर से वंचित न करें।”

हमारी जूरी फिर आधे घंटे बाद फैसले के साथ लौटने के लिए अलग चली गई। वापसी पर जूरी के ब्लैक फोरमैन थॉमस मिशेल ने फैसले की घोषणा की। योकिनन दोषी था। उसे तुरंत पार्टी से निष्कासित कर दिया जाना चाहिए। लेकिन अपने अपराध पर पश्चात्ताप करने और कुछ निश्चित कार्यों के प्रदर्शन द्वारा अपनी योग्यता दोबारा साबित करने के बाद फिर से पार्टी में शामिल किया जा सकता है।

ये निर्दिष्ट कार्य इस प्रकार थे: १) फ़िनिश हॉल में तुरंत जाकर, एक सामूहिक बैठक बुलाएँ और मुकदमे की एक रिपोर्ट दें, जो इस तरह के शब्दों में हो कि क्लब में श्वेत कट्टरवादी प्रवृत्तियों को नष्ट करने में सहायक हो; 2) क्लब में ब्लैक श्रमिकों के प्रवेश और उन्हें पूलरूम, स्नानागार और रेस्तरां के उपयोग सहित पूर्ण विशेषाधिकार प्रदान करने के लिए लगातार संघर्ष करना; 3) एलएसएनआर (नस्लवाद विरोध में काम करने वाला पार्टी संगठन – सं) में शामिल होने और ‘लिबरेटर’ की पर्याप्त संख्या में प्रतियां बेचें, 4) ब्लैक प्रवेश को प्रतिबंधित करने वाले एक हार्लेम रेस्तरां के खिलाफ प्रदर्शन का नेतृत्व करें; और 5) कालों के खिलाफ किसी भी प्रकार के भेदभाव को दूर करने के उद्देश्य से सभी आंदोलनों और गतिविधियों में अग्रणी भाग लेना। फ़िनिश में योकिनन को यह सब समझाने के बाद, उसने गंभीरता से अपना सिर हिलाया और कहा, “मैं यह करूँगा, मैंने क्लब में गलत किया था।”

दर्शकों द्वारा बंद मुट्ठियों को ऊंचा उठाते और “इंटरनेशनेल” गाते हुए मुकदमा समाप्त हुआ।

जैसा मैंने हॉल से भीड़ को देखा, यह बात मुझ पर छा गई कि मैंने ब्लैक अधिकारों की लड़ाई में एक ऐतिहासिक घटना को देखा और उसमें भाग लिया था। पूरे देश में मुकदमे का प्रभाव जबरदस्त था। सबसे महत्वपूर्ण समाचार पत्रों ने कार्यवाही की पूरी कहानियां और तस्वीरें प्रकाशित कीं। मुकदमे ने अफ्रीकी-अमेरिकी लोगों के संघर्ष के महत्व को समझाने में एक भारी सफलता दर्शाई। यह पहली बार था जब क्रांतिकारी आंदोलन ने अमेरिकी साम्राज्यवाद के इस स्तंभ पर स्पष्ट रूप से और खुले तौर पर युद्ध की घोषणा की।

जहां तक ​​योकिनन का सवाल है, उन्होंने ईमानदारी से मजदूरों की अदालत में की गई अपनी प्रतिज्ञा को पूरा किया। वह हार्लेम की सड़कों पर, बेरोजगारों के प्रदर्शनों में, स्कॉट्सबोरो लड़कों के लिए और एक स्थानीय कैफेटेरिया की जिम क्रो नीतियों के खिलाफ एक परिचित और लोकप्रिय व्यक्ति बन गया। छह महीने के बाद, उन्हें हमारे कार्यक्रम के लिए सबसे कट्टर सेनानियों में से एक के रूप में पार्टी में फिर से शामिल किया गया।

योकिनन की इन गतिविधियों, मुकदमे में उनके रवैये सहित, ने नस्लवादी सरकार और उसके आप्रवासन विभाग के क्रोध को जन्म दिया, और अंत में उसका निर्वासन हुआ। यद्यपि देश में तेरह वर्षों रहने के बावजूद, योकिनन ने कभी भी अमेरिकी नागरिकता नहीं ली थी। पर अब उसे कम्युनिस्ट पार्टी से संबंधित होने के आरोप में निर्वासन की कार्यवाही का सामना करना पड़ा। हम सभी यह सुनकर हैरान थे कि उनके मुकदमे के अगले दिन आव्रजन निरीक्षकों ने उन्हें गिरफ्तार कर लिया। अंतर्राष्ट्रीय श्रम रक्षा संगठन ने उनकी ओर से एक अभियान चलाया जो कई महीनों बाद उनके निर्वासन को रोकने में विफल रहा।

योकिनेन मुकदमा पार्टी के काम में एक महत्वपूर्ण मोड़ था और छठी कांग्रेस की लाइन पर वैचारिक संघर्ष की लंबी अवधि की परिणति के रूप में आया था। मैंने हमेशा महसूस किया कि इसका पार्टी के शुद्धिकरण का प्रभाव पड़ा है – इसने कैडर की चेतना को बढ़ाया और कहें तो इसने पार्टी के भीतर कट्टरवादी प्रथाओं का सबसे स्पष्ट रूप से सफाया किया। मुकदमा एफ्रो-अमेरिकन प्रश्न पर हमारे कार्यक्रम का एक जीवंत राजनीतिक प्रदर्शन था और समग्र रूप से ब्लैक मुक्ति के मोर्चे पर इसका जबरदस्त प्रभाव पड़ा। पहली बार, कम्युनिस्ट पार्टी को व्यापक ब्लैक जनता द्वारा आंदोलन के नेतृत्व के लिए एक गंभीर दावेदार के रूप में देखा गया।

इस प्रकार, तीस के दशक की महान लड़ाइयों में हमारे क्रांतिकारी नेतृत्व की नींव रखी गई। यह योकिनन मुकदमा संबंधित अभियान के सीधे परिणाम ही था कि पार्टी स्कॉट्सबोरो बॉयज़ के मामले को लेने और इसे एक महान अंतरराष्ट्रीय आंदोलन में बनाने में सक्षम हुई जिसमें कालों के पूंजीवादी उत्पीड़न की आधारशिला – लिंचिंग की संस्था के खिलाफ – एक जुझारू संघर्ष में सैकड़ों हजारों लोगों को लामबंद किया गया था।